六月十九日晨起僧众声钟告观音成
道日请师礼佛师合手曰道果成矣翕目而逝阅世六
十九越三年丙子十月廿日嗣 法慈 圣禅师等六人塔
师于南山之十八涧而谒予以铭师名法浚字慧通乃 (第 10a 页)

　　谢雨疏　　　　　　　　　　李成季


　　广愿不违至神能速梵磬锵而震雷作净香散而蒸云
兴一夕沾濡千里膏沃辄伸精㦝上报 法慈

誓坚回向
之心永赖函蒙之福

　　谢雨疏

　　雨旸失节民吏其忧方卜有祈先期是应精神所格在
菲德以何 …… (第 26a 页)
　　祈晴疏

　　佛以度物为心食乃生民之命比者时阳不固暑雨既
淫大贻南亩之忧将失西成之望仰伸诚祝上叩 法慈

惟放白毫光如一念顷被顽阴于四极莹丽日于九霄 (第 27a 页)

　 释法慈(高僧传云豫州沙门道慈祖述道猷胜鬘经/义删其所注以为两卷即法慈也传作道慈)
　　(序中道攸传/作道猷小异) 　　胜鬘经序
胜鬘经者盖是方等之宗极者也所以存于千载功由
人弘故得以元嘉十二年岁在乙亥有天竺沙门名 (第 35a 页)
　释法慈(高僧传云豫州沙门道慈祖述道猷胜鬘经/义删其所注以为两卷即 法慈 也传作道慈)
　　(序中道攸传/作道猷小异)
　　胜鬘经序
胜鬘经者盖是方等之宗极者也所以存于千载功 (第 35a 页)

氏先一年卒卒时年七十学浮屠 法慈 俭有度靡密总
核允宜其家夫人有助焉是岁合葬于白马县大吴村
曾祖义祖信父祐二子长元德奉政大夫龙阳州知州 (第 20b 页)

学如父
师爱慕如春雨冬日享年八十有三以至元七年冬十
月二十有八日无疾而逝娶张氏有贤行母仪妇常中
表为 法慈 顺姻睦外内无间言子男三人长曰愈字希
贤即奉议公也中统建元以德行才能选为中书省掾 (第 14a 页)

　　　第二十一卷
　　　　　记十首
　　　　　仁和县重修先圣庙记
　　　　　湖州常照院记
　　　　　 法慈 忏殿记 (第 24b 页)

新州刺史区白兽壮武将军修行师陈留太守张遂
前安成内史阙慎前庐陵太守陆子隆前豫章太守任
蛮奴巴山太守黄 法慈 戎昭将军湘东公世子徐敬成 (第 29b 页)

　　　元兴天僖慈恩教寺记
世祖皇帝以神武一区宇治功底定期与休息因民俗
向善求福咸归佛氏以慈恩教法未行南方选僧任教
师者三十人布江南诸路择名山开讲至元二十五年
召见赐衣敦遣佛光大师德公来至天僖三十一年成
宗皇帝宠锡师号有司复虑恒产之不赡爰益以旌忠

废寺之田入之皇上即位之元年赐寺今额初吴主感
舍利金像之异迎僧会立塔建寺历代崇奉有加迨佛
光师钦承明诏发挥素蕴开筵集徒大阐教 法慈

恩宗
旨口传心悟各有所就几四十年自朝至夕寒暑不辍
清修苦行弥久益虔饮食起居咸中礼节始至颓垣坏
宇穿漏 (第 16a 页)

秋水之自多，远游于海若之渊门，不束情于近教，而骇神于长广之说也。(《弘明集》十四，《高僧传》。) 法慈
　 　法 慈亦名道慈，豫州沙门。(晋末别有道慈序《中阿含经》。)

胜经序

　　《胜经》者，盖是方等

史区白兽、壮武将军行师、陈留太守张遂、前安成内史阙慎、前庐陵太守陆子隆、前豫章太守任蛮奴、巴山太守 黄法 慈、戎昭将军、湘东公世子徐敬成、吴州刺史鲁广达、前吴州刺史、遂兴县开国侯详、使持节、都督征讨诸军事、

一治焉。矧以我　慈圣礼功至恩。宜如何其可报也。文武之为文武。承思齐嗣徽之圣也。我　圣上欲法尧舜。当从 法　慈 圣始。则　祖宗悦豫于上。臣民蕲向于下。虽上帝之休。王母之福。 (第 602L 页)

大臣因台臣疏请对。封　延礽君为世弟。邦基永巩于磐泰。诸大臣莫不以府君未睹盛典为恨也。例　赠领议政。在 法慈 惠爱亲曰孝。一德不懈曰简。　赠谥孝简公。礼葬议政公墓右巽向。有文集十二卷行于世。始　英庙之在潜邸也。 …… (第 379H 页)
先训。以卒馀生。言者怃然而退。常谓子弟曰。人生荣辱。但当听天。不可以非理营求。终归自欺欺天之科也。在 法慈 惠爱亲曰孝。恬约自守曰贞。　赠谥孝贞公。　纯祖戊辰。以长男拜相。　赠领议政。墓广州良才乾向。有碣。 (第 382H 页)